Par RGD – Résidents Gabonais de la Diaspora

Peut-on vraiment parler librement au Gabon en 2026 ? Peut-on critiquer sans risquer de tout perdre ? Et la diaspora — s’autocensure-t-elle par prudence ou par peur ? Le dernier Débat RGD a mis ces questions sur la table, sans complaisance. Voici ce qui s’est dit.

Un débat qui tombe à pic

La suspension des réseaux sociaux au Gabon. Des activistes scrutés. Un climat politique encore incertain malgré le changement de régime. Dans ce contexte, parler de liberté d’expression n’est pas un exercice académique — c’est une nécessité. C’est précisément ce que RGD a choisi de faire ce 30 août, en réunissant trois voix de la diaspora gabonaise : Victor MEFE, Chef de projet dans les Télécoms, Valéry NKWELE MBA, Président du Conseil des Gabonais de France, et Joune NANG, Responsable Commercial. Trois profils, trois lectures d’une même réalité.

La peur dans la diaspora : réelle ou exagérée ?

C’est là que le débat s’est immédiatement enflammé. M. Victor MEFE est catégorique : la peur ressentie par les Gabonais de la diaspora est réelle et justifiée. On ne s’exprime pas librement quand on sait que ses propos peuvent avoir des conséquences sur sa famille restée au pays, sur ses projets d’investissement, sur ses chances d’obtenir un jour un poste ou une opportunité.

M. NANG, lui, nuance fortement. Pour lui, cette peur est souvent illusoire — et surtout, elle concerne ceux qui ne se contentent pas de critiquer, mais qui insultent, diffament, attaquent les personnes plutôt que les idées. Ce type de comportement relève du délit, pas de la liberté d’expression. Ceux qui formulent des critiques constructives, respectueuses, argumentées — eux n’ont pas de raison réelle de craindre des représailles.

Deux positions opposées. Deux vérités qui coexistent, probablement.

L’autocensure : le silence qui coûte cher

M. NKWELE MBA apporte l’éclairage le plus politique du débat. L’autocensure dans la diaspora gabonaise n’est pas anodine — elle est souvent stratégique. Beaucoup de Gabonais choisissent de ne pas prendre position publiquement parce qu’ils craignent d’être écartés des opportunités, des nominations, des marchés. Parler, c’est risquer d’être mis sur une liste. Se taire, c’est se préserver une chance d’être appelé.

C’est là que le débat touche quelque chose de profond : l’autocensure n’est pas seulement une question de courage individuel. C’est le symptôme d’un système où la parole a un prix — et où ce prix, beaucoup ne sont pas prêts à le payer.

La Constitution protège — mais est-ce suffisant ?

Valéry NKWELE MBA rappelle un fait souvent ignoré : la Constitution gabonaise de 2026, dans ses articles 14, 21 et 22, garantit la liberté d’opinion, d’expression, d’association et de réunion. Le cadre légal existe. La protection est inscrite dans le texte fondamental du pays.

Mais M. MEFE pointe une contradiction criante : entre le texte et la pratique, il y a un gouffre. L’État gabonais a tendance à répondre au mécontentement par la répression plutôt que par la prévention. Comprendre pourquoi les citoyens sont en colère, traiter les causes profondes du mécontentement — cette approche-là reste absente. Et c’est précisément ce déficit qui nourrit la méfiance, y compris depuis la diaspora.

Les réseaux sociaux suspendus : une erreur politique majeure

Sur ce point, le consensus est total. La suspension des réseaux sociaux au Gabon est une erreur aux conséquences multiples — économiques, sociales, démocratiques. Valéry NKWELE MBA le dit sans détour : cette mesure nuit davantage à l’image du pouvoir en place qu’elle n’apporte de solution réelle. Les étudiants, les associations, les entrepreneurs, les acteurs économiques — tous en paient le prix.

Cédric Olivier EDZAN MBENGA, co-fondateur de RGD et co-modérateur du débat, enfonce le clou : la contradiction constructive est indispensable au développement d’un pays. Et les réseaux sociaux, malgré leurs défauts, restent aujourd’hui l’un des rares espaces où cette contradiction peut s’exprimer librement, à grande échelle. Les couper, c’est couper le dialogue.

L’opposition de façade : le phénomène qu’on ne nomme pas assez

M. NANG soulève un point rare et courageux — celui des oppositions de façade. Ces Gabonais qui crient fort sur les réseaux sociaux, qui adoptent des postures de virulence, non pas par conviction, mais pour attirer l’attention du pouvoir. Pour se faire remarquer. Pour décrocher un poste, une responsabilité, une nomination.

C’est un comportement hérité du système Bongo — et qui persiste. La critique comme monnaie d’échange, pas comme engagement citoyen. Nommer ce phénomène, c’est déjà commencer à le dépasser.